od体育:中晚唐政治畸变:神策军兴衰背后的宦官寄生史
作者:od体育 发布时间:2021-10-10 00:08
本文摘要:章节:有这样一个朝代,它历时289年,共计皇帝20位,其中9人为宦官所迎立,2人自杀身亡于宦官之手。这就是唐朝,一个高光与至暗某种程度令人纠葛的时代。 安史之乱以后,藩镇割据愈演愈烈,长安也出了权力斗争的跑马场,宦官集团于此时登场,与李唐皇权既爱恋又相杀,在对立中艰苦确保着唐廷的权威。他们长年掌控着以神策军派的禁军,沦为唐廷举足轻重的政治力量,任命宰相、篡位皇帝如家常便饭,这对唐廷而言并非良性常态。

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章节:有这样一个朝代,它历时289年,共计皇帝20位,其中9人为宦官所迎立,2人自杀身亡于宦官之手。这就是唐朝,一个高光与至暗某种程度令人纠葛的时代。

安史之乱以后,藩镇割据愈演愈烈,长安也出了权力斗争的跑马场,宦官集团于此时登场,与李唐皇权既爱恋又相杀,在对立中艰苦确保着唐廷的权威。他们长年掌控着以神策军派的禁军,沦为唐廷举足轻重的政治力量,任命宰相、篡位皇帝如家常便饭,这对唐廷而言并非良性常态。

宦官们虽然在或许上确保了李唐皇权,但同时也以宿主姿态大麻着李唐皇权的血液,借以维系自身利益。在长达上百年的时间里,宦官集团凭借与神策军的深度初始化,影响甚至掌控着皇权。

历史上,神策军由衰弱到衰败直接影响了宦官集团的命运。换回个角度来看,我们也可以将这个过程形容为宦官兴亡的宿主史。(一) 车祸发迹的“神策军”神策军在成立之初,不过是一支规模两千人左右的边军,驻守在青藏高原洮水南岸。安史之乱愈演愈烈以后,神策军与河西众多边军一起奉派,赶往关中勤王。

兵马使卫伯玉骁勇善战,这支边军迅速就在众多勤王军中崭露头角,但仅仅如此,距离它沦为禁军还差着十万八千里的距离。直到宦官鱼朝恩做到了监军,神策军的地位才开始有了错综复杂的变化。乾元二年,唐军相州大败以后,卫伯玉亲率神策军驻守陕州,和陕州节度使郭英乂联合镇抚此地。同年十月,卫伯玉大败贼军李归仁部,因功升至右羽林大将军、北庭行营节度使,班师回朝阙下以后,唐肃宗又下诏迁为神策军节度使。

随着主将的晋升,神策军也由一支小规模边军升格为中原藩镇。神策军之所以需要如此之慢又幸运地的崭露头角,除了主将卫伯玉的勇猛以外,监军鱼朝恩实质上起着了至关重要的起到。关于这一点,史料上虽然没具体的记述,但鱼朝恩身兼唐肃宗的亲信宦官,其主要任务就是为肃宗捉军权。

神策军以其强劲的野战能力获得肃宗主仆的注目,提升其地位意味着是第一步。迅速,卫伯玉和郭英乂先后因功晋升,被调离陕州。

鱼朝恩早已接管了神策军,并将原陕州节度使的军队划归其中。唐肃宗死后,吐蕃大举进犯关中,中央禁军不堪一击,长安危如累卵,唐代宗仓皇出逃,赶往陕州。

鱼朝恩统帅的神策军护卫军功,至吐蕃撤兵以后,之后随代宗一起转入长安。如此,神策军距离沦为禁军又更加将近了一步。两年后,吐蕃军再次攻打长安,神策军以其出众的野战能力再次令其代宗印象深刻印象。代宗有感于此,月将其升格为中央禁军。

由此,神策军的首领鱼朝恩也时隔李辅国、程元振之后,沦为掌控朝政,权倾天下的宦官。神策军的发迹看起来很无意间,意味着是宦官鱼朝恩做到监军以后,为它带给了改变命运的机会。但其主要原因在于,安史之乱以后,唐肃宗父子对武将具有本能的不信任,所以作为家奴的宦官便成了器重对象,鱼朝恩作为肃宗、代宗的亲信,其掌控的神策军大自然不会获得皇帝更好的信任,最后凭借强劲的野战能力沦为禁军,也就顺理成章了。

(二) “泾原兵变”拆掉多米诺骨牌,威吓强藩的“神策军”出了宦官爪牙神策军升格为禁军以后,鱼朝恩也水涨船高出了权揽朝野的宦官,甚至连唐代宗都极为猜忌。当代宗感受到鱼朝恩的潜在威胁以后,迅速之后牵头宰相元载有将其杀死,神策军也仍然由宦官接掌。代宗、德宗父子很确切,依赖宦官确保朝廷权威不是长久之计。

所以,在谋反鱼朝恩以后,以后德宗掌权前期,将近二十年的时间里,代宗父子都有意识的亲近宦官。但是,一次车祸迅速就转变了唐德宗的点子。

“泾原兵变”将德宗慌忙的逐出长安,地方边将、禁军将领、朝廷大臣各怀鬼胎、落井下石。忠心耿耿追随在德宗身边跑路的,却只有窦文场、霍仙鸣等宦官。一年后,唐廷征讨叛变,德宗很久不信任武将,完全将神策军的兵权转交宦官。

从此以后,宦官接掌神策军就出了定例。相比鱼朝恩时期,宦官集团对神策军的掌控早已显得制度化。不过,唐德宗也并非无条件信任宦官,他将神策军分成左右两部,分改置左右护军中尉,左右中尉皆由宦官兼任。

德宗这么做到,实质上还是期望需要在宦官内部做到一些抗衡,不至于一家独大。只是这种办法的起到受限,神策军在事实上出了宦官的爪牙。神策军的高光时刻经常出现在唐宪宗朝。宪宗是个意欲有所作为的皇帝,继位之初之后征讨了西川节度使刘建的叛变,此后又对淮西节度使之子吴元济用兵……一连串的军事行动都取得胜利,天下藩镇深感震动。

唐廷的权威自安史之乱以后获得了空前的强化。唐宪宗对藩镇用兵,所倚赖的就是神策军。这世纪末,由于唐宪宗较为强势,掌权的宦官都是他一手拔擢,所以宦官们比较较为安分。

但是,等到宪宗晚年,宦官集团内部因为立太子经常出现龃龉,以王守澄派的一派健太子,以呼突成璀派的一派则主张迎立澧王李恽。但宪宗不讨厌太子,甚至有废置太子的想,这为他带给了杀身之祸。

元和十五年正月二十七,王守澄、陈弘志等人于大明宫中和殿将病重的宪宗杀掉。太子李恒以求继位,是为唐穆宗。宦官王守澄不但谋害,还曾三次参予篡位皇帝,这为宦官更进一步风化皇权进了极坏的恶例。他之所以有底气勇于明目张胆的谋害,并在谋害以后堂而皇之的掩饰皇帝死因,所凭借的也是神策军。

(三) 宦官和皇权在“宿主”与“共生”中艰苦前进如果说,宪宗杀前,宦官参予政治斗争,样子家奴各为其主的争产大战,那么在其死后,则有了鹊巢鸠占的趋势。宦官集团对皇权步步蚕食,更加像宿主在宿主身上的寄生物,大大汲取血液和养分,以夺回更好的利益。宝历二年,唐宪宗的孙子唐敬宗被宦官刘克明等人弑杀死,无论宗室或大臣,都回应敢怒不敢言,皇权早已被宦官侵犯的千疮百孔。

最后杀死谋害者的还是宦官!宦官刘克明谋害之后,想迎立绛王李悟,并杀掉两次迎立皇帝的王守澄。但王守澄经营神策军多年,忘是根基平庸的刘克明所比起?果然,王守澄牵头神策军左中尉梁守谦先发制人,杀死了刘克明、绛王等人,并迎立唐文宗继位。其时,宦官掌控左右中尉和两枢密使,齐名“四贵”。

左右中卫统管北衙诸军,两枢密使负责管理接管奏章以及表达皇帝的命令,在实质上拆分中书门下的大部分权力。而当时中书门下的长官即等同于宰相,换言之,“四贵”不但掌控军权,还兼并了宰相事权。“四贵”于唐文宗时代骄横到极点,就连文宗本人都在这些“家奴”面前忍气吞声。大和二年,举人刘贲在对策中当庭谴责宦官。

“外专陛下之命,内窃陛下之权,威慑朝廷,势揽海内,群臣必所指其状……阍寺专篡位之权……”然而,士子舍命慷慨激昂,大臣却不肯言,就连文宗都沉默不语。可叹刘贲在宦官的诬告下下狱,郁郁而终。

唐文宗不肯当面传达对宦官的反感,却在私下里联络大臣,想杀掉在朝廷上盘根错节的“四贵”之首——王守澄。但王守澄经历了无数次政治斗争,文宗的第一次反攻没什么悬念的以告终收场。文宗痛定思痛,洞悉了那个时代的终极真理。杀掉宦官的不能是宦官。

于是,他联络宦官仇士良,以其为左中尉,利用二人的对立架空王守澄。丧失兵权的王守澄出了没牙的老虎,一代权相公再一回头到生命走过。让唐文宗想不到的是,前门驱狼,后门进虎,新任左中尉仇士良和右中尉鱼弘志之后专横跋扈。

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不得已之下,文宗想故技重施,夺权仇、鱼二人。惜消息提早获知,参予除相公的大臣六百余人被“清除”。这次告终的政变史称“太和之逆”。

嘉祐五年正月,文宗病重,仇、鱼二人再次合力,除掉文宗太子,改立李瀍为皇过于弟。两天后,文宗病故,皇太弟登基,是为唐武宗。皇帝在器重宦官这条路上越走越远,慢慢反受其害。

但相比宦官的危害,大臣和藩镇的危害则更加颇。这些享有声望、地位和兵权的文臣武将一旦发动政变,不致将取而代之。

而宦官们由于类似的原因在唐廷内部好像无本之木,虽然需要权倾朝野,却总有一天无法像文臣武将一样所取李唐而代之。这也是宦官们发动过无数次宫逆,却每次都要立一位李氏子孙为帝的主要原因。

李唐皇权就是依赖宿主在病弱身躯上的宦官们,兼并了皇权,抨击了强藩,但同时也代价了悲痛的代价,在这种“宿主”与“共生”的艰苦处境中,独力保持,又沿袭了一百多年。(四) 奇葩的派生产物——宦官世家在掌控“四贵”的上百年间,宦官们虽然生理有缺陷,但某种程度期望以家族血脉和姻亲维系权力的世代更迭。由此,那个时代特有的畸形产物,宦官世家问世了。

世族由汉末发展至唐朝,一直是国家政治生活中最重要政治力量。博陵崔氏、清河崔氏、荥阳郑氏、等大族子弟仍旧独占着朝廷亲信。“四贵”为了沿袭政治利益,之后在形式上效仿世家模式,以养子制度为手段培育接班人。大批幼童净身宫女,拜为在高级宦官门下为养子。

若干年后,出类拔萃者不会被着意培育,沦为养父政治上的沿袭,继而构成特异的宦官世家。其中,此类“世家”以杨延祚家族最不具代表性。

杨延祚作为代宗时期的功臣,曾官改置太中大夫、内飞龙厩副使。此人虽然无法和程元振、鱼朝恩等权宦比起,可秩级仍算数得上高级宦官。到了杨氏第二代的杨志廉,则更进一步,以开府仪同三司任左神策军护军中尉,早已佩于“四贵”,位极人臣。

此后杨氏的第三代和第五代仍旧为神策军护军中尉,杨氏一门竟然显要数十年。像杨氏一门的宦官世家在中晚唐好比一例,他们以养子为手段沿袭家族影响力。

但这种沿袭随着神策军的消失也很快衰落,与唐王朝一起被安葬在历史的尘埃当中。(五) 宿主油尽灯枯,宿主史落幕当时间到了僖宗朝,农民起义此起彼伏,黄巢叛军进军大半个中国,摧枯拉朽一样吞噬了唐朝中央与藩镇之间的错综复杂均衡。长安的失守,神策军的土崩瓦解,让宦官集团在一夕之间出了无本之木。而且,随着原有体系的坍塌,李克用、朱全忠等新的藩镇兴起,唐廷完全权威扫地。

丧失神策军的宦官集团沦为没牙的老虎,为了之后维持权势,就只好投奔强劲藩,沦为强藩在唐廷的代理人。宦官集团与李唐皇权的“宿主”、“共生”状态随之落幕,唐王朝在一片废墟中南北了生命的走过。

总结与救赎前文说过,唐朝是一个政治上很不稳定的朝代,即便在衰弱的前期,政变、兵变也不从未折断过。而导致唐朝由盛转衰的“安史之乱”只是无数叛变中的一次,与此前所有所不同的是,它顺利了,叛军铁骑踏破洛阳城墙,攻入都城长安。究其根源,其肇因在于制度上的不完备,天下安危仅有靠皇帝个人的能力与权威维系平稳。“安史之乱”以后,皇帝大都不信任武将,以肃宗、德宗为事例,举荐宦官掌控兵权,出了他们不得已的自由选择。

然而,宦官掌控兵权是一把双刃剑,虽然拆分了武将的兵权,兼并了宰相的事权,却弄巧成拙,使得宦官尾大不掉,反噬了皇权。所以,我们可以指出,这种困惑医头的办法无法彻底解决问题。直到唐朝覆灭半个世纪以后,北宋的开国皇帝设计了一整套叠床架屋的制度,完全将权力放进笼子。

自此以后,兵乱难得再次发生。


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